Producción mexicana que se adentra en la realidad latinoamericana desde el plano de la lucha de guerrillas contando lo que pasa o lo que pasó en una historia en blanco y negro cuyos personajes son auténticos de un modo irreal. No se plantea la realidad porque la realidad es ésta sin serlo. Por decirlo de un modo más claro: no es cuestión de reproducir hechos reales porque si no fueron éstos seguro que mucho se les parecen. Sin duda cabe un lectura cercana al marxismo, pues Vargas ofrece una visión genuina de la lucha de clases, donde queda muy claro quiénes son los buenos, pero a la vez la película evita proclamas reduccionistas y, al cabo, se limita a contar un breve episodio de injusticia y opresión, no por sesgado menos cierto, con unos personajes a su modo entrañables.

     

      Don Plutarco, su hijo Genaro y su nieto Lucio llevan una doble vida. Por una parte, son humildes músicos rurales y, por otra, apoyan activamente al movimiento guerrillero campesino contra el gobierno opresor.

     

      Cuando el ejército invade el pueblo, los rebeldes deben huir y abandonar las municiones. Haciendo valer su apariencia de inofensivo violinista, Don Plutarco tiene un plan: recuperar las municiones escondidas en su maizal. Su música embelesa al capitán, pero falta recoger las municiones...

     

      Las imágenes ofrecen también mucha sensación de realidad, con una puesta en escena muy parca que realza el aire documental del conjunto. Algunos momentos están logrados, como la escena en que Don Plutarco le narra al nieto la historia de la creación del hombre, una visión muy maniquea y victimista del mundo –y bella y sugestiva como los mitos–, que se transmite oralmente en aquellas tierras de padres a hijos, probablemente igual que el odio, la venganza y las armas de fuego.

     

     

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